两千多年以前，孔子创办了私学，开馆受徒。跟着他学习的学生大多要做官，或者说想要跟着他学习做官的人只是为了谋求功名利禄，而不一定只是获得知识。
孔子借助自身的名气开办私学，招收很多学徒。套用现在的话说就是孔子利用自身的流量优势获得很多人的关注，进而开馆授徒，把知识和文化传播给学生，当然也要让学生有所成就，而不能只是让他们学点知识就算完事。学生们跟着他学习，主要还是看中了他自身的流量优势，知道他有官场的资源，可以把学生介绍到各个国家去做官，不管是做文官还是做武将，都可以做官。即便孔子不介绍学生到各个诸侯国，诸侯国的国君也会让孔子选拔人才，而孔子会优先选拔自己的学生，介绍给各个诸侯。做孔子的学生当然就容易被选拔，也容易出人头地。那个时候诸侯都有养士的风气，不管是养文士还是养武士，都要养着他们，让他们在必要的时候替诸侯出谋划策，替诸侯带兵打仗，甚至替诸侯搞行刺活动。孔子创办了私学，为各个国家培养人才，但也有的学生喜欢跟随他一辈子，侍奉他一辈子，不愿意离开他。孔子传授的知识并非全都是功利性的，有些知识属于无功利性的。孔子和弟子一起说理想的时候，就带有无功利性。有的弟子说自己的理想是安邦定国，有的弟子说自己的理想是教一大帮学生，孔子都否定了他们的理想，说自己的理想是洗洗澡，唱唱歌，跳跳舞。
展开剩余74%孔子的理想只是在学生面前体现出来，或者说他用无功利化的理想引导学生寻找人生的意义。他的现实理想比较实在，就是要宣扬“仁”的学说，让各个诸侯都接受。倘若诸侯接受了孔子的学说，就会重用他，而跟着他学习的学生算是“近水楼台先得月”，跟着他一块做官。官场有重要的资源，被诸侯长期把持，被皇帝以及整个朝廷长期把持。这样的资源并不可以分给老百姓，而是被整个统治阶级垄断。统治阶级内部的官员会互相勾连，结成巩固的利益共同体。他们的子女从小就接受良好的教育，尤其是儿子接受了良好教育之后，长大就可以做官，实现权力和财富的世袭。民间的读书人想要做官，就要到权贵家里做门客，立功之后才可以接受封赏，不然就没有上位的可能。孔子以前也是在鲁国做官的，因为大力推行改革，得罪了拥有实权的权贵，被排挤出官场，才不得不带着弟子周游列国。实现政治理想并不容易，尤其是没有什么根基的官员，想要实现修齐治平的理想，简直比登天还难。而官场内有实权的官员一般都有家族的根基，有财富运作，还有各种关系网，活得非常痛快，基本上不同意改革，而是要维持现状。谁愿意在改革中丢失权力和财产呢？可是其他的官员没有什么权力，也没有什么等级，想通过改革实现上位的目的，却往往被有实权的官员打击，甚至被整个官僚系统排挤。
民间读书人上位不容易，想要获得上位的资源，就要跟一个好老师，而这个好老师并不是性格多么好，也不一定有多么博学，而是拥有官场的人脉资源。孔子就是这样一个老师，他的学说不一定丰富多彩，也不一定无懈可击，甚至有很多落后的思想，但他有官场的人脉资源，可以介绍学生到官僚家中做门客，或者直接介绍学生做官。学生跟着他学习，看中的就是他这种官场的人脉资源，看到的是他自身的影响力，想要通过他的介绍去做官。事实上孔子的教学水平不怎么样，弟子三千，贤者七十二。当他带着弟子周游列国的时候，弟子们并非不知道路途艰苦，也并非不知道结局，只是跟着颇具理想主义色彩的孔子四处游荡。他的学说没有被诸侯采纳，而他总是觉得自己的学说是最好的，以至于被困在陈蔡之间的时候，就要向老天发出呼告，认为老天应该给予他帮助，而不能让“天丧予”。跟着孔子的学生学习动机不明朗，有的只是为了获得知识，有的要通过获得知识做官，大多都是选择跟着他做官，而获得知识是必须的，因为当时老百姓占人数的大多数，农民居多，不读书，不识字，主要还是读不起书。权贵已经把知识当成阶级之间不可逾越的鸿沟，可是民间的书生会懂一些知识，会通过读书上进，那么权贵就不会让他们轻易进入官场，而是让他们为主子卖命之后，立功才可以受赏。
孔子做过官，知道官场险恶，甚至改革的时候举步维艰。而他的弟子并没有经历过官场改革，本身也不是官员，只是为了跟着他学习，多学一些知识，获得知识之后就可以轻松实现阶级之间的跨越。民间的知识分子最大的目的就是做官，只要做了官，就会挤入官僚系统内部，享受高官厚禄，却不用参加田间劳动，也不用整天被人指着说“百无一用”。书生读书的根本目的是为了做官，而所谓的修齐治平，只是受了圣贤书的影响，要向圣贤靠齐。而一旦他们做了官，就会迅速适应官场的潜规则，拼命搜刮民间财富，除了有一部分要交给上级，其余的就自己贪污了，却并不会明说。孔子似乎并没有教给学生做官的道理，因为他的学说大多理想化，倘若他的弟子真的做了官，拿着他的学说去治理地方，就很可能出现混乱的情况。他并非不知道官场险恶，而是退出之后，谋求更大的进步，起码要诸侯接受“仁”的思想，同时要给弟子们谋求出路，不能让他们跟着自己一辈子受苦受难。可是孔子能力有限。周游历列国之后，不但没有说服诸侯，而且他的学说受到了空前的挑战，一些弟子也不信任他了。但孔子仍然要讲仁爱的学说，要让学生们互相爱护，互相帮助。
孔子有的弟子并没有做官，而是做了商人，还有的做了农民，做官的人并不多。虽然农民都想做官，但他们水平有限，没学过钦定的课本，不会识文断字，最基本的客观要求都达不到，当然是不能做官的，只能默默无闻地生产粮食，被压榨、被剥削也不能吭声。孔子创办了私学，似乎要培养学生成为官员，当然他的一些学生也真的成了官员，跟着他是有前途的。当然也有的弟子终生侍奉他，并不离他左右，被称为尊师重教的祖师爷。学生跟着他学习，有的带有极强的功利目的，就是为了做官，而有的只是学习知识和文化，却无意在仕途打拼，当然就会产生不同的结果。
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